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■沼姫大明神縁起
朱雀機関は地域におけるあー38の歴史的文化的裏付けを得るため、更に人員を増強、調査を続行した結果、■■市旧家所蔵の絵巻を発見。
および現地古老の証言、寺社仏閣に伝わる残存文書などをもとにかつて同地で信仰されていたとされる「沼姫大明神縁起」について整理し、以下のように再現した。
御前沼には神代の頃から人語を解する「大蛇(おろち)」が棲むとされ、周辺では水難・行方不明・家畜の大量死などの災厄が周期的に発生していた。
村の長者はこれを鎮めるため、末娘(年齢不詳)を「人柱」として沼へ沈めたと伝えられている。
その後、災厄は一時的に収まったが、やがて沼の周辺には「腰から下が大蛇の姿をした娘の霊」が出現するようになり、娘の霊は通行人に対し「供え物をくださいな」と囁きかけ、応じない者には祟りをもたらしたという。
怖れをなした人々は沼のほとりに祠を建立して、これを「沼姫大明神」として祀り、娘の霊を慰めたという。
■供物について
「沼姫大明神」に対する供物として実際に供えられていたのは、以下のいずれかであったとされる。
・家畜の肉・団子や餅といった食べ物
・布や衣服、簪といった装飾品
・形代、人形
特に形代(人形)を供えると「沼姫様が笑う(喜ぶ?)」と言われており、白虎機関が開発した「生きマネキン」は本来、怪異の目をごまかすため擬似餌の役割を担うものだが、「プレゼント」として管理プロトコルに組み込まれた根拠の一つとなっている。
■清水聖子に関する推論
令和元年に失踪したアイドル・清水聖子は心霊番組の撮影中に錯乱し、あー38へ飛び込み行方不明となった。その後の怪異現象において出没するようになった人型異形あー38-αが清水聖子に酷似していることが確認されている。
また、あー38-αは接触者に対し、「プレゼントをちょうだい」と要求することが確認されており、これは沼姫大明神の伝承における「娘の霊」の「お供え物を求める」行為と一致する。
ここで文化人類学的な視点から人柱、人身御供の意義を整理する。
どちらも贄であることは同義ではあるが、その対象は必ず人間であるという共通点がある。例えば鹿や猪など、獣の類も贄として供えられることはあるが、人間である場合、これらとは明確に区別される。
人柱、人身御供、そのどちらも贄となった人間が単純に神に取って食われることを意味しない。それは厳粛な儀式で通過儀礼であり、人間は神の贄となることによって神の世界に至り、神と等しき存在、または自らを喰らった神と一体化するのだ。つまり、俗なる人間が聖なる神となるための唯一の手段が人柱、人身御供ということになる。
以上より、本稿は以下の推論を提示する。
清水聖子は祟り殺されたのではなく、沼姫大明神によって『選ばれた』可能性が高い。すなわち、新たな「人柱」として、あるいは人間社会に適応するための『化けの皮』として取り込まれた可能性である。
そして、新たな神である清水聖子、もしくは清水聖子を取り込んだ沼姫大明神は、己のもとへと贄を運ぶ役割を果たさなかった、或いは果たせなかった人間へペナルティーを課す。それこそ祟りと呼ばれる致死性の怪異現象だと思われる。
■今後の対応
これらの推測に基づき、先に記述したあー38の管理プロトコルを厳守した上、沼姫大明神の祠を再建あるいは■■県童ノ宮市に遷座し、同市の童ノ宮神社で合祀することを強く推奨する。
以上の措置により、あー38の安定監理および二次被害の最小化を図るものとする。
コメント
1件
読了したよ〜!!😭✨ 第4話、まさかの「縁起」と「調査資料」って構成にまず痺れたんだけど??怖いんだけど哀しい伝承だね…「腰から下が大蛇の娘の霊」が「供え物くださいな」って囁くの、背筋ゾッとしたけど同時にめっちゃエモいよ…💧💕 人柱にされた末娘の悲しみを想像しただけで胸がギュッてなる。しかも清水聖子とリンクして「選ばれた」説!?新しい神になっちゃったって解釈、めっちゃ考察捗るやつやん…!!次の話、早く読みたい!!🔥🐍